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　　修繕改造后的南安向陽田邊厝。

　　廈門網(wǎng)訊 （文/廈門日報記者 羅子泓 圖/受訪者提供(除署名外)

　　當(dāng)灰瓦紅磚的閩南古厝遇上鄉(xiāng)村建筑師，會產(chǎn)生怎樣的“化學(xué)反應(yīng)”？近日，央視農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道“三農(nóng)群英會”欄目播出《古厝新生的魔法師》，講述了鄉(xiāng)村建筑師張明珍在泉州南安市向陽鄉(xiāng)坑頭村、永春縣湖洋鎮(zhèn)蓬萊村改造及修繕古厝的故事。

　　古厝，是福建方言中古民居、老建筑的特色稱謂，是閩南地區(qū)極具特色的傳統(tǒng)民居。在廈工作的張明珍不僅在南安和永春改造和修繕老房子，更在集美大社、同安竹壩、同安古坑、翔安新圩等地留下了足跡。

張明珍帶著草帽，拿著圖紙走村。

　　和其他建筑設(shè)計師一樣，張明珍想盡己所能，把老房子改造成兼具美感與實用性的地方，助力鄉(xiāng)村振興。與其他人不同的是，他喜歡“走村”——腳踩運動鞋，手拿設(shè)計圖，頭戴草帽，和村中老少聊天，發(fā)掘在地的歷史和文化……

張明珍拿著手機(jī)在鄉(xiāng)村中記錄。(廈門日報記者 張江毅攝)

　　《古厝新生的魔法師》節(jié)目的最后，有這樣一段畫外音:“張明珍扎根鄉(xiāng)村，不僅實現(xiàn)了職業(yè)理想，還通過改造古厝，為當(dāng)?shù)乇P活了旅游觀光的資源，既留住了鄉(xiāng)愁，又讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出了新的活力?！?/p>

　　珍哥走村

　　讓鄉(xiāng)愁成為共同記憶

　　張明珍的辦公室里掛著一張福建省地圖。

　　他笑稱，沒數(shù)過自己到底去了多少個鄉(xiāng)村，“數(shù)量應(yīng)該不多”。不過，手機(jī)計步器和定位卻暴露了他“走村達(dá)人”的事實——日均步數(shù)超過12000；昨天在翔安新圩，今天在集美大社，明天去同安五顯，往后幾天，還得往泉州和南平的村里跑。

　　“走村”是張明珍多年的習(xí)慣。在昆明讀研時，他跟著導(dǎo)師走遍了麗江、香格里拉等地，不僅看鄉(xiāng)村建筑的結(jié)構(gòu)和材料，更深入了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。來廈工作后，用腳步丈量鄉(xiāng)村大地依舊是張明珍工作和生活的主旋律。他喜歡把走村的過程拍成短視頻發(fā)在微信視頻號上，還有了鄉(xiāng)村小品牌——“珍哥走村”。

　　2012年，在廈門工學(xué)院任教的張明珍跟隨廈大教授、民居建筑專家戴志堅前往永春岵山古鎮(zhèn)開展民居測繪工作。這一經(jīng)歷，對張明珍啟發(fā)很大，“沒想到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的閩南地區(qū)，竟保存著大批精美的紅磚古厝和建筑技藝。更為重要的是，村民還住在老房子里，世代守護(hù)著建筑……”此后，張明珍便“盯”上了古厝。2015年，他離開高校，成立廈門東南鄉(xiāng)建咨詢有限公司(簡稱“東南鄉(xiāng)建”)，投身鄉(xiāng)村建筑改造、村落生態(tài)保護(hù)及鄉(xiāng)村文化重建等工作。

　　走在窄窄的村道上，兒時有關(guān)鄉(xiāng)村的記憶，時常會涌上張明珍心頭。他是福州永泰人，在南平邵武長大。以前回老家時，需要坐一晚上的火車從邵武到閩清，第二天清早再搭車到永泰。晨光熹微時，每當(dāng)夯土的房子、老舊的屋檐映入眼簾，張明珍就知道，老家要到了。那一幢幢低矮的建筑，不僅是鄉(xiāng)村名片，更是讓人心安的老家。

　　“我是農(nóng)村的孩子，到城里上學(xué)，現(xiàn)在能回到農(nóng)村用自己的專業(yè)做些事，就很知足啦?！睆埫髡湔f。談及從事鄉(xiāng)村建筑保護(hù)的目標(biāo)，他很篤定——透過專業(yè)設(shè)計和參與，讓地方民居建筑、鄉(xiāng)土聚落得到較好的保護(hù)和利用，不僅為鄉(xiāng)村文化保護(hù)起示范作用，更帶動鄉(xiāng)村越走越好，讓看得見的鄉(xiāng)情、聽得見的鄉(xiāng)音、回得來的鄉(xiāng)愁成為大家共同的記憶。

　　舊物新生

　　老房子的一切都是寶

　　張明珍的工作室坐落于集美大社，前身是一棟破舊的二層民房。工作室裝修沒幾年，撲面而來的，卻是一股復(fù)古質(zhì)樸的味道。

張明珍和同事們在改造后的集美大社兌里厝內(nèi)辦公。

　　滴水魚擺件，二樓露臺上銹跡斑駁的鐵藝圓桌、實木條凳等，是張明珍和同事從鄰居家中淘來的。工作室旁就是菜市場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來攤販用閩南話招呼客人的聲音。大社宗廟和戲臺離工作室不遠(yuǎn)，每月都會舉辦各種活動；偶爾，還有老人圍坐在一起打四色牌。

　　把老房子改成工作室，用了近一年時間。鄰居偶爾來“探班”，調(diào)侃張明珍“怎么一個破房子裝修了這么久啊？”他笑答“以前是破房子，以后可不是啦！”雖然嘴上這么說，但張明珍心里清楚:它還是“破”房子，只不過，換了一種“破”法兒。

　　改造后的“破”，更多的是它的“印記感”。張明珍介紹說，工作室改變了老房子的格局，但最大程度保留了原本的建筑痕跡，確保其在釋放空間的同時，仍與周邊環(huán)境相融。

　　比如，房內(nèi)原有的老花磚，被設(shè)計團(tuán)隊保留下來進(jìn)行重新設(shè)計，在工作室門廳、天井與吧臺處使用；張明珍和同事專門前往泉州安海采購閩南傳統(tǒng)紅磚，還原集美華僑建筑的風(fēng)采；老房子里“三十多歲”的葡萄藤，非但沒有被清除，還有了新爬架……

　　在鄉(xiāng)村建筑師手下，一些“上年紀(jì)”的物件被賦予了更多價值和意義。村民覺得要拆掉的夯土墻、紅磚，被張明珍當(dāng)作寶貝。改造和修繕古厝的過程中，張明珍和團(tuán)隊始終在傳遞一個理念:老房子的一切都是寶，我們非常重視這一切。

　　留住鄉(xiāng)情

　　人是古厝背后的根與魂

　　如果說，老房子、老物件是鄉(xiāng)村建筑的“表面”，那么，人就是它的魂。

　　2020年，張明珍帶領(lǐng)團(tuán)隊深入同安區(qū)五顯鎮(zhèn)，負(fù)責(zé)竹壩歸僑史跡館主體結(jié)構(gòu)的改造和修繕。史跡館的前身是竹壩華僑農(nóng)場大禮堂。20世紀(jì)六十年代，竹壩陸續(xù)安置了來自東南亞國家的數(shù)千名歸僑，而建于當(dāng)時的大禮堂，承載著歸僑的集體記憶。

　　“歸僑二代”洪永強(qiáng)將大禮堂形容為“竹壩的根”。他說，這里曾是華僑農(nóng)場的臨時辦公室、竹壩學(xué)校的臨時教室；平日里，農(nóng)場開會、表演、放電影都在這兒。

　　最初的設(shè)計稿中，張明珍計劃拆除禮堂內(nèi)的舞臺，并在空間一角做一個觀影包廂。他邀請業(yè)主單位、居民代表等來聽設(shè)計方案。會議結(jié)束后，洪永強(qiáng)把張明珍拉到那個滿是灰塵的大禮堂內(nèi)，提了好幾個問題:“室內(nèi)還會有大舞臺嗎？那曾是歸僑穿著特色服飾表演的地方?！薄拔覀冃r候在大禮堂前的水泥地上玩游戲，那塊地能保留嗎……”

　　站在老房子里，張明珍看到了歸僑二代眼中的“光”。“鄉(xiāng)村建筑師需要關(guān)注的，不僅是建筑本身，還有人?！睆埫髡湔f。此后，他只要一有空就往竹壩“鉆”，向居民討意見、與專家和工作人員聊歷史，反復(fù)修改了十余次設(shè)計稿。

　　最終，大禮堂的主體結(jié)構(gòu)被保留，舞臺修了修，還是大家熟悉的模樣。歸僑史跡館開館那天，洪永強(qiáng)找來粉筆，在禮堂小黑板上，學(xué)著當(dāng)時大人的模樣寫上“工分表”；不少走進(jìn)史跡館的歸僑，也點頭感嘆“那時的味道還在”。

　　張明珍坦言，硬件并非鄉(xiāng)建之本，建筑背后的情感聯(lián)結(jié)才彌足珍貴?！罢涓缱叽濉币曨l里，他會把鏡頭對準(zhǔn)90歲老者，聽他訴說鄉(xiāng)土情懷；也會跟著孩子去田里抓魚，感受自然之美……在永泰、南安等地，他還尋訪到了契約、僑批等老物件，在幫助古厝“新生”的同時，喚起了鄉(xiāng)村土地上人們對于歷史文化的記憶。

　　空間只是一個載體。張明珍說，未來，他還想以改造后的古厝搭建城鄉(xiāng)互動青年社群平臺，以空間為城鄉(xiāng)鏈接的樞紐，為鄉(xiāng)村振興注入更多活水。

　　【人物名片】

　　張明珍，1981年出生，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計機(jī)構(gòu)“東南鄉(xiāng)建”創(chuàng)始人，鄉(xiāng)村建筑師。他曾參與福建省永泰縣50個村落的調(diào)研及傳統(tǒng)村落申報工作。

　　古厝“新生”作品有:廈門集美大社兌里厝、廈門同安五顯鎮(zhèn)竹壩華僑農(nóng)場大禮堂、泉州永春五里街鎮(zhèn)供銷社、泉州南安向陽鄉(xiāng)坑頭村田邊厝等。